11 de noviembre de 2026
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Un vecino de Temperley hizo cine para liberar

Un vecino de Temperley hizo cine para liberar

La figura de Octavio Getino dejó una marca en Villa Galicia, Temperley. Su sobrino, Juan Manuel Taborda, rememoró la trayectoria del realizador: años de militancia, actividad cinematográfica y compromiso político. Getino vivió más de treinta años en Lomas de Zamora.

Getino llegó con sus padres a una casa de Villa Galicia entre 1949 y 1950, tras emigrar de la España de posguerra. Con el tiempo, esa vivienda se convirtió en un espacio de encuentro para debates, reuniones y actividad política vinculada al cine.

Taborda, que hoy reside en esa propiedad con su pareja y otros familiares, reconstruyó la historia de su tío en diálogo con La Unión y subrayó que su compromiso social precedió a su reconocimiento como cineasta nacional.

“Lo que más se recuerda de su pasado es ‘el pibe obrero metalúrgico que iba a las asambleas, que leía mucho, que escribía, que militaba contra el franquismo y que después se volcó al cine'”, contó.

Una casa en Temperley como punto de encuentro

Antes de dedicarse al cine, Getino trabajó como obrero metalúrgico y participó en reuniones sindicales y políticas; además militó contra el franquismo en grupos españoles que operaban en Argentina.

Con los años, la casa familiar se transformó en un lugar de reunión para referentes del cine político y militantes de distintas agrupaciones. Allí se celebraron encuentros y proyecciones con la participación de figuras como Fernando Pino Solanas, actores y otros protagonistas de la época.

Ese espacio también sirvió para organizar trabajos vinculados a Cine Liberación, el colectivo que integraron Getino, Solanas, Gerardo Vallejo y Nemesio Juárez, entre otros.

“Quedan muchas anécdotas también de cómo le escondían las latas a López Rega, porque controlaba las latas fílmicas, y cómo las hacían pasar en Madrid para poder hacer el documental”, recordó Taborda.

Entre las producciones más destacadas de ese período están La hora de los hornos y los documentales filmados en Madrid en 1971 —Perón: actualización doctrinaria para la toma del poder y Perón: la revolución justicialista— que incluyen registros de Juan Domingo Perón.

La circulación de esas películas también tuvo su dinámica local: durante los años setenta se proyectaban de manera clandestina en unidades básicas, universidades y otros espacios de militancia; la casa de Villa Galicia fue escenario de algunas exhibiciones.

El allanamiento militar y los recuerdos más dolorosos

La historia familiar estuvo marcada por la persecución política. En la última dictadura militar, efectivos del Ejército allanaron la vivienda de Villa Galicia en busca de Getino.

En ese periodo, Getino había estado a cargo del Ente de Calificación Cinematográfica, organismo responsable de autorizar y controlar las películas exhibidas en el país. Según Taborda, se utilizó la autorización de títulos como Último tango en París y La naranja mecánica para sostener una causa en su contra.

“Tenemos como imágenes borrosas, porque éramos chicos, tanto mis primos, los hijos de Octavio, que vivían atrás de la casa, en otra casa que hay, borrosos de soldados, movimientos en la casa”, relató sobre aquel operativo.

La persecución forzó el exilio de Getino y dejó huellas en la familia. Taborda recordó además que su padre, Ángel, había participado en el peronismo de base y en las Fuerzas Armadas Peronistas; se vinculó con Getino a partir de La hora de los hornos y de las reuniones políticas en Temperley.

En esa misma casa fue donde Ángel conoció a quien sería la madre de Juan Manuel.

El reconocimiento que todavía falta en el barrio

A pesar de la relevancia de su trayectoria, Getino no cuenta con un reconocimiento público en Villa Galicia: no hay calles, escuelas ni placas que recuerden su paso por el barrio. Sin embargo, los vecinos con más años recuerdan las reuniones y la actividad política que se desarrollaba allí.

“Fue un vecino que estuvo acá más de 30 años viviendo en Lomas de Zamora”, señaló Taborda.

Para su sobrino, recuperar esa memoria implica acercar el pensamiento de Getino a las nuevas generaciones. Propone reforzar espacios de formación política y volver a revisar las producciones del cine militante de los setenta.

“Escuchar a Perón, mirar ‘La hora de los hornos’, esa filmografía del ’70, ese cine documental político de acción que convocaba a tomar partido para la transformación de la sociedad, del mundo, se hace necesario”, afirmó.

Getino tuvo también una faceta literaria: ganó el premio Casa de las Américas de Cuba con el cuento Chulueca, publicó otros relatos y, en otra etapa, investigó las industrias culturales.

Al intentar resumir quién fue su tío para quien no conoce su historia, Taborda destacó su condición de inmigrante, su amor por la literatura y su compromiso con la cultura nacional.

“Octavio fue un hombre que quiso transformar la sociedad argentina, que quiso dar un aporte a la cultura nacional”, expresó.

Al plantear qué debería quedar para las próximas generaciones, eligió una definición que sintetiza el espíritu de su obra y su paso por Lomas de Zamora: “Acá, en Villa Galicia, Temperley, vivió un vecino que hizo cine para liberar, no para entretener”.

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