“Vi el cadáver de mi madre por videollamada. Pedí que llevaran el teléfono al cementerio para poder despedirme”. Samira Sussman, nacida en Irán y nacionalizada argentina, cuenta que su vida quedó marcada por la distancia y la represión. Salió del país a los treinta años y desde entonces mantiene un contacto limitado con su familia, condicionado por decisiones políticas y restricciones tecnológicas del régimen.
Según informes recientes, Estados Unidos e Israel habrían atacado objetivos en Irán, un país del que Sussman es originaria. Esos hechos, según las crónicas citadas en la nota, habrían provocado víctimas y heridos, y generaron declaraciones de líderes internacionales sobre posibles represalias que elevan la tensión regional y suscitan inquietud por la estabilidad en Medio Oriente y sus efectos en el comercio petrolero.
Desde Buenos Aires, Sussman relató a Infobae en Vivo cómo percibe los últimos acontecimientos. Durante la primera década en Argentina pudo mantener contacto eventual con sus allegados en Irán, pero las protestas recientes y la respuesta del Estado complicaron casi toda comunicación. “Logramos llamar tres o cuatro veces durante las protestas. Solo para que nos dijeran que estaban vivos”, relató.
Restricciones bajo el régimen iraní
Samira explicó que buena parte de la población esperaba un cambio tras décadas de gobierno autoritario, pero que la comunidad internacional a menudo priorizó intereses económicos, en particular petroleros, por encima de las denuncias sobre la represión. Según su testimonio, la respuesta estatal contra manifestantes es constante y se aplica mediante normas que restringen reuniones y controles tecnológicos y físicos.
Comentó que se usan vehículos colectivos para transportar a las fuerzas represivas y que vigilancias tecnológicas de origen extranjero facilitan el control de movimientos. También señaló que en ocasiones las fuerzas llegan en ambulancias para sorprender a la población.
De acuerdo con su relato, las protestas fueron multitudinarias y, en su valoración, hubo episodios con pérdidas humanas significativas y una gran concurrencia en las calles durante varios días. Sussman atribuye la magnitud de la movilización a un rechazo profundo al régimen.
Durante esos momentos, el acceso a internet se interrumpió en forma deliberada, una medida que, según ella, se justifica públicamente por la “seguridad nacional” pero busca, en realidad, impedir que se difunda la magnitud de la oposición.
El impacto de la represión en la vida cotidiana
Al abandonar Irán, Sussman dejó atrás una realidad en la que es habitual llevar vidas separadas: una privada, en el hogar, y otra pública, donde rigen normas estrictas derivadas de la aplicación de la sharía. Dentro de la vivienda las costumbres pueden ser más parecidas a las occidentales, pero en espacios públicos se exige el cumplimiento de códigos de vestimenta y conducta.
Destacó que la desigualdad de género está profundamente arraigada. Según su testimonio, muchos derechos que habían existido antes del régimen actual fueron recortados: los hombres tienen mayor facilidad para divorciarse, mientras que las mujeres enfrentan condiciones más exigentes y judiciales para acceder a ese mismo derecho.
Señaló además que las normas de custodia favorecen a los varones y que ese marco legal se usa como mecanismo de presión sobre las mujeres, algo que, en su descripción, funciona como una forma de chantaje.
Sussman también recordó intentos fallidos por ampliar libertades, como la exigencia del derecho a conducir motocicletas para las mujeres, que en su experiencia fue impedido por consideraciones conservadoras sobre la moral pública.
La religión como eje del control social
En su experiencia, los líderes religiosos ocupan un papel central en la regulación de la vida privada y pública, imponiendo códigos de conducta derivados de interpretaciones del Corán que, en su opinión, priorizan el control de la sexualidad y la moral.
Sobre la noción de islamofobia, opinó que ese término se utiliza políticamente para desalentar críticas al islam político. Añadió que, como en otras religiones, hay pasajes y prácticas que en su lectura resultan incompatibles con principios de igualdad contemporáneos.
Advirtió que el miedo no solo proviene de decisiones estatales, sino también de la reacción social en la calle, y que quienes critican el sistema pueden enfrentar riesgos graves.
Al comparar sociedades, mencionó su percepción sobre diferencias en el trato a minorías en la región, señalando que, según su experiencia, la integración y las oportunidades laborales no son recíprocas entre países árabes y el Estado de Israel.
Vida en el exilio y el golpe de la distancia
El exilio implica un costo emocional importante. El vínculo con su familia se redujo a llamadas breves que apenas permitían confirmar que estaban con vida.
Contó con dolor cómo supo del fallecimiento de su madre: tras una salida del hospital, observó señales de luto entre sus familiares y comprendió que había fallecido. No pudo despedirse en persona.
Pudo ver el cuerpo de su madre solo a través de una breve videollamada mientras era velada. Pidió que acercaran el teléfono para poder despedirse, y esa imagen fue su despedida, recordó con tristeza.
En su biografía, Sussman mencionó también su pasado como instructora de esquí, una actividad que compartió con su padre, que en su momento representó a Irán en Juegos Olímpicos de Invierno. En Argentina conoció a su esposo, con quien emigró hace más de tres décadas.
Sussman expresó su deseo de cambio y su rechazo a un sistema que, según dijo, ha gobernado el país durante décadas y que considera opresivo.
Su testimonio refleja la experiencia de muchos iraníes en el exilio y muestra cómo las políticas de control dejan huellas personales y colectivas difíciles de superar.
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