Una maestra, desde el balcón de su vivienda en Teherán, gritó por la noche consignas contra el liderazgo del país —incluyendo llamados contra el Líder Supremo Ali Khamenei— y se unió a voces que se escuchaban desde otras ventanas y azoteas en su barrio.
Desde la oscuridad también se oyeron algunas expresiones de apoyo al sistema de la República Islámica, en funcionamiento desde hace 47 años.
Sus vecinos reaccionaron imponiendo sus propias voces y ahogando las manifestaciones a favor del gobierno, relató la maestra a The Associated Press, que habló en condición de anonimato por motivos de seguridad.
En todo Irán persiste la conmoción y el temor tras la represión de las protestas masivas, descrita como la más mortífera desde la llegada al poder de Khamenei. Miles de personas murieron y se estima que decenas de miles han sido detenidas.
A pesar de la violencia estatal, sigue habiendo manifestaciones de desafío. Videos en redes sociales y testimonios de manifestantes muestran ira contra los gobernantes, aunque varios entrevistados también expresaron desaliento sobre la eficacia de nuevas protestas tras la represión. Todos hablaron bajo anonimato por temor a represalias.
A la preocupación interna se suma la amenaza externa: Estados Unidos ha advertido sobre posibles ataques y ha desplegado buques de guerra y aviones en la región, incluso mientras mantienen conversaciones con Irán sobre su programa nuclear.
La resistencia se manifiesta, entre otras formas, en los gritos nocturnos desde ventanas y azoteas, una práctica recurrente en olas anteriores de protesta.
También cobran importancia las conmemoraciones a los 40 días de la muerte de manifestantes —el chehelom— que, además de lo ritual, han adquirido una dimensión política en el clima actual.
Las conmemoraciones se convierten en protestas
Esta semana se cumplieron 40 días desde los días más letales de la represión, el 8 y 9 de enero, y circulan numerosos videos que muestran ceremonias de chehelom en pueblos y ciudades de Irán, algunas con asistencia de cientos de personas que entonan cánticos antigubernamentales.
En muchas ceremonias hay un tono festivo entre amigos y familiares que cantan y lanzan flores, en contraste con la solemnidad de los actos oficiales. Frecuentemente evitan el término religioso “shaheed” (mártir) y usan en su lugar expresiones como “javid nam” (“larga vida al nombre”).
Imágenes verificadas por la AP muestran a cientos congregados en el cementerio principal de Abdanan, en el oeste de Irán, donde en el chehelom de Alireza Seydi, un joven de 16 años asesinado el 8 de enero, se escucharon consignas contra Khamenei. Los videos registran disparos desde un vehículo blindado y nubes de lo que parecía gas lacrimógeno que dispersaron a la gente.
Durante la Revolución Islámica de 1979, los memoriales de 40 días frecuentemente derivaban en nuevas concentraciones que las fuerzas de seguridad trataban de reprimir, generando ciclos de violencia que se repetían en las siguientes conmemoraciones.
Publicaciones en redes sociales indican que las autoridades han intentado limitar la asistencia a algunos chehelom y controlar estas reuniones.
En Mashhad, un video verificado muestra a varios cientos de personas coreando que por cada fallecido se levanta “mil más” durante el chehelom de Hamid Mahdavi. Cuando oficiales acosaron a algunos asistentes, la multitud respondió con insultos dirigidos a la policía.
El gobierno celebró su propio chehelom y, en un comunicado de la Guardia Revolucionaria, describió a los fallecidos como víctimas de la violencia de “grupos terroristas” armados y supuestamente respaldados desde el extranjero, presentando la conmemoración como una ocasión para reafirmar la unidad nacional.
‘Depresión masiva’ e ira
Varios residentes describen un estado general de ira más que de tristeza, con expectativas de una nueva explosión social. Un habitante de Karaj dijo que “todos están muy enojados” tras los sucesos.
Ese residente participó en las marchas del 8 y 9 de enero y relató que cinco allegados suyos murieron cuando las fuerzas de seguridad abrieron fuego contra manifestantes.
La Agencia de Noticias de Activistas de Derechos Humanos ha contabilizado hasta ahora más de 7,000 muertos y considera que la cifra real podría ser mayor. El gobierno iraní publicó una cifra distinta el 21 de enero, de 3,117 fallecidos, y ha denominado a muchos manifestantes “terroristas”.
La maestra en Teherán aseguró que casi nadie en su entorno es ajeno a los efectos de la represión: conoce personas asesinadas, arrestadas o heridas; dos de sus conocidos fueron asesinados y el esposo de una colega fue detenido.
Además del impacto político y social, Irán afronta una economía deteriorada y la depreciación de su moneda, lo que acentúa la presión sobre la población.
Un residente de Karaj afirmó que los precios suben a diario y que el país se acerca a un colapso económico; comprar fruta se ha convertido en un lujo para muchos.
En el norte de Teherán, un trabajador del sector turístico señaló que, con la proximidad del Año Nuevo Persa, el bazar debería estar abarrotado, pero ahora muestra poco movimiento.
Describió el ambiente como una mezcla de duelo, falta de recursos e inflación que ha llevado a la gente a un estado de “depresión masiva”.
La crisis también ha afectado la vida cultural: figuras públicas han rechazado proyectos y varios artistas han expresado su dolor y solidaridad con las familias en duelo.
El presentador Alireza Ostad Haji publicó condolencias y renunció a dos comités deportivos nacionales; habló con emoción sobre el asesinato del ex campeón Masoud Zatparvar y declaró que era un manifestante, no un terrorista.
‘No ven alternativa’
Existe el temor de que las protestas callejeras no alcancen cambios frente al uso masivo de la fuerza por parte del Estado.
Algunos manifestantes expresan apoyo al príncipe Reza Pahlavi, hijo del sha depuesto, que desde el exilio se presenta como una figura de la oposición y ha pedido incluso intervenciones externas, incluidos llamados a que Estados Unidos actúe contra Irán.
Es difícil medir el grado de apoyo a Pahlavi dentro del país, pero en las manifestaciones de enero los coros en su favor fueron más visibles que en el pasado.
Separadamente, hay personas que desean, desesperadas, un ataque externo: “Cada noche, cada hora, desearía poder escuchar los ataques (de EEUU)”, dijo un manifestante que trabajaba en turismo, argumentando que la población no puede enfrentarse con armas ligeras a la represión estatal.
Esa misma persona añadió que muchos de sus compañeros que salieron a la calle en enero no piensan regresar por temor a la violencia.
La maestra aclaró que en ocasiones anteriores participó en protestas, pero en la ola de enero optó por no hacerlo porque rechazaba las expresiones de apoyo a Pahlavi.
Aun así, señaló que algunas personas contrarias a Pahlavi se sumaron a las movilizaciones y llegaron a corear consignas a favor del sha.
“La gente está muy cansada y no ve alternativas”, comentó, y añadió que teme que una intervención extranjera derive en guerra, conflictos civiles y más víctimas.
“Tengo miedo de que haya más masacres”, concluyó.
(AP)
