El sentido de viajar
G. K. Chesterton escribió un relato titulado “Nostalgia del hogar” en el que un hombre emprende un viaje para, finalmente, regresar a su casa. La historia muestra cómo el desplazamiento puede servir para redescubrir y valorar lo propio.
El viaje circular no nace del deseo de abandonar la propia vida o el propio lugar, sino de enriquecer lo que ya somos. Buscar lo distinto no equivale a huir: puede ser una profundización, un modo de acercar el corazón cuando, pese a la cercanía física, se está distante interiormente.
En la literatura clásica abundan los viajes circulares, que expresan una visión realista del mundo. En El Señor de los Anillos, J. R. R. Tolkien narra la partida y el regreso de los hobbits a la Comarca; las aventuras vividas no anulan el apego al hogar, sino que hacen del retorno el horizonte que sostiene la misión.
En la Odisea gran parte de la acción es el regreso de Odiseo, mientras Penélope aguarda en casa. En El Principito, el viajero recorre planetas para descubrir que su rosa es única y decide volver a ella.
En la parábola del Hijo Pródigo, la salida nace de un deseo de escapar, pero el regreso revela la cercanía y la identidad del padre. Curiosamente, el hermano que nunca se fue resulta estar más alejado del corazón del padre.
Peregrinar
Tomás de Aquino calificó al ser humano como “homo viator”, hombre en camino. La vida se concibe como salida y regreso: una partida que, en última instancia, apunta a volver a lo trascendente. Por eso el viaje toca dimensiones profundas de la existencia y despierta en el corazón una nostalgia de plenitud.
Cuando el propósito del viaje es el encuentro con Dios, se habla de peregrinación. Para las comunidades creyentes, peregrinar significa recorrer un camino hasta un lugar que testimonia la presencia de Dios en la historia, donde se busca consuelo, ayuda y bendición. Ese encuentro puede transformar la mirada de quienes participan.
Desde la ternura de Luján al coraje de Brochero
El 18 de enero de 2026, los seminaristas de Fasta (Fraternidad de Agrupaciones Santo Tomás de Aquino) iniciarán una peregrinación desde la Basílica de Luján hasta el Santuario de Villa Cura Brochero.
Durante aproximadamente 30 días caminarán llevando una imagen de la Virgen gaucha y una reliquia del cura gaucho, con llegada estimada al santuario de Traslasierra alrededor del 17 de febrero. Más allá del lazo cultural que une estos dos centros de religiosidad popular argentina, la intención es realizar un recorrido espiritual que vaya de la ternura y el consuelo de María al coraje y la entrega de Brochero. Buscan vivir el amor misericordioso de Dios que los llama a ser pastores valientes y a asumir la vocación paternal, con la oración del salmista: “Oh Dios, crea en mí un corazón puro; renuévame por dentro con espíritu firme.”
María acompañará el camino como madre y maestra, cuidándolos y enseñándoles a ser discípulos misioneros de Jesucristo. Paso a paso los guiará hacia el encuentro con Brochero.
Durante la peregrinación los seminaristas rezarán por las iglesias locales, sus sacerdotes y obispos; recibirán intenciones de las comunidades y celebrarán la misa con quienes los reciban. En Leones, ciudad donde se fundó Fasta, colocarán una placa conmemorativa por el 40.o aniversario de la Fasta sacerdotal. La peregrinación podrá seguirse en la cuenta de Instagram del seminario de Fasta: @maderadeapostol.
